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原來所帶的頭巾是沙漠和炎熱的產(chǎn)物
原來所帶的頭巾是沙漠和炎熱的產(chǎn)物。
頭巾的功能實在很多，主要是也門人的頭巾，用途很廣。一位阿拉伯朋友告訴記者，也門男子很瀟灑，把頭巾“玩”得團團轉(zhuǎn)：平時用來當帽子，買東西時展開來當包裹，做禮拜時當墊子，刮風時蒙在臉上擋風沙，睡覺時拿來做鋪蓋，洗臉時又可以用來當毛巾。頭巾基本上可以說與阿拉伯人生存的環(huán)境息息相關。當初，肆虐的風沙以及變幻無常的天氣使阿拉伯人有了頭巾，所以說頭巾也是沙漠和炎熱環(huán)境的產(chǎn)物。
頭巾伴隨著阿拉伯人走過了漫長的歲月，它的功能已經(jīng)從原本的擋風遮陽、防曬御寒等，變成了一種裝飾，還演化出一種“頭巾文化”、“頭巾政治”。一位阿拉伯朋友曾對記者說，阿拉伯男人的頭巾已不單單是服飾的一部分，它還具有涉及榮譽或關乎文化和政治的內(nèi)涵。難怪，阿拉法特的頭巾，還被認為是他為爭取民族和建立國家而奮斗的標志。
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頭巾的功能實在很多，主要是也門人的頭巾，用途很廣。一位阿拉伯朋友告訴記者，也門男子很瀟灑，把頭巾“玩”得團團轉(zhuǎn)：平時用來當帽子，買東西時展開來當包裹，做禮拜時當墊子，刮風時蒙在臉上擋風沙，睡覺時拿來做鋪蓋，洗臉時又可以用來當毛巾。頭巾基本上可以說與阿拉伯人生存的環(huán)境息息相關。當初，肆虐的風沙以及變幻無常的天氣使阿拉伯人有了頭巾，所以說頭巾也是沙漠和炎熱環(huán)境的產(chǎn)物。
頭巾伴隨著阿拉伯人走過了漫長的歲月，它的功能已經(jīng)從原本的擋風遮陽、防曬御寒等，變成了一種裝飾，還演化出一種“頭巾文化”、“頭巾政治”。一位阿拉伯朋友曾對記者說，阿拉伯男人的頭巾已不單單是服飾的一部分，它還具有涉及榮譽或關乎文化和政治的內(nèi)涵。難怪，阿拉法特的頭巾，還被認為是他為爭取民族和建立國家而奮斗的標志。
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